Архітектурні форми, втілені в ... кольорах. Роботи, представлені на виставці московської школи "Согецу"

Перейтив галерею

Фото: Ігор Михалкович

Текст: Ділара Мурадова

Журнал: Na (58) 2002

"Захід є Захід, Схід є Схід". Відмінності західного і східного світосприйняття в черговий раз продемонструвала виставка московської школи "Согецу", що пройшла в Музеї Сходу. У центрі уваги відвідувачів виявилися варіанти флористичної трактування ... стін Чудова ідея з'єднати два традиційних японських мистецтва: архітектуру і аранжування квітів (ікебана) - належить Хіросі Тесігахара, який очолював школу "Согецу" протягом декількох останніх десятиліть. Розвиваючи принцип "творчої" ікебани, проголошений його батьком і засновником школи Софу Тесігахара, Хіросі Тесігахара звернувся до флористичної розробці ідей японської архітектури. Так з'явилися стіни, лабіринти і цілі споруди з бамбука і інших рослинних матеріалів. Народження нового "японського дива" готувалося протягом кількох століть. Поки "відкритий" Захід будував фортеці, влаштовував лицарські турніри і розвивав технічний прогрес, "закрита" Японія вирощувала і оспівувала квіти, милувалася красою першого снігу і цвітінням сакури. Квінтесенцію європейського сприйняття архітектури увібрала в себе популярна англійська приказка: "Мій будинок - моя фортеця". Основою ж традиційного японського будинку став головний принцип дзен-буддизму - єднання людини зі світом природи. Ця ідея знайшла відображення в напівпрозорих ширмах і розсувних стінах, "розорювати" внутрішній простір будинку в так званий "пейзажний сад". Споглядаючи водойми, каміння, дерева і мохи, людина починала відчувати себе гармонійною частиною світобудови. На рубежі тисячоліть школа "Согецу" спробувала передати цей зв'язок у вигляді архітектурних форм.